麦田的守望者心得感悟(精选11篇)。
谈到感言这个话题，我们都有所耳闻，每当我们在一些重要的活动或者重要时刻。此时就可以准备一篇感言发表自己的看法，感言也可以让我们铭记这难忘的一刻，怎么才能写出一篇优秀的感言呢？今天学辞网小编给大家介绍一篇有关“麦田的守望者心得感悟”的文章，如果您需要相关的信息可以依据本文进行查找！
麦田的守望者心得感悟 篇1
《麦田里的守望者》原作名《The Catcher in the Rye》是美国作家杰罗姆・大卫・塞林格唯一的一部长篇小说，塞林格将故事的起止局限于16岁的中学生霍尔顿・考尔菲德从离开学校到纽约游荡的三天时间内，并借鉴了意识流天马行空的写作方法，充分探索了一个十几岁少年的内心世界。
《麦》的故事情节时间跨度很小，对于社会现实的批判力度却很大。孔秋梅曾经论述道：“《麦》通过主人公一天两夜游荡纽约的经历，反映了物质生活十分优越的现代美国社会中各种微妙的人际关系，描述了主人公在精神上的压抑，心理上的挫伤与生活中的孤独，以及人们在相互交往中所产生的矛盾和冲突。霍尔顿既是这异化社会的代言人，同时又是这异化社会的牺牲品。”
《麦》表现的社会是一个异化的社会，也是一个道德堕落的社会。在这种社会范围内的整体性的堕落中，个体的堕落有可能在表层的堕落之下蕴含着深层的反堕落和道德的信息，有可能具有积极的内涵。霍尔顿以其自身的堕落揭示和反抗着异化社会中道德的堕落。他所展示的是堕落行为里的道德，一种堕落的道德。
《麦》所表现的社会现实是商业社会的社会现实。在商业社会中，利益关系在社会意识中得到了空前的强调而实现了影响的最大化。这本小说反映了二战后美国青少年矛盾混乱的人生观和道德观，代表了当时相当一部分人的思想和处境。主人公霍尔顿那种没有清楚目的的反抗，是当时学生和青少年的典型病症。《麦田里的守望者》发表后，大中学学生争相阅读，家长和教师也视小说为“必读教材”，把它当作理解当代青少年的钥匙。
麦田的守望者心得感悟 篇2
《麦田里的守望者》个人心得体会1篇
《麦田里的守望者》是美国作家塞林格带有自传性质的一部小说。小说主人公霍尔顿因5门功课中的4门不及格而被学校开除，但他又因种种因素而无法回家，于是在外漂泊流浪了两个多星期，他原本打算到西部去，但因妹妹菲芘的跟随而打消了这个念头。他最大的愿望是做一名麦田里的守望者，保护在麦田里玩耍的孩子不掉下悬崖去，但最终，他在大病了一场之后不得不再回到学校继续上课。大病也就意味着霍尔顿的大彻大悟，意味着一个人的生活最终要与现实接轨，意味着我们的叛逆是错误的。
小说以第一人称的方式展开述说，让人身临其境。出色的心理描写使人很容易把握文章的脉络，以至于不会感觉生涩难懂，相比《查拉图斯特拉如是说》，这部小说浅显易懂多了。当然，这两部著作是不能拿来作比较的，毕竟都不是同一类型的著作。不过因为我是同时看这两本书的，所以尽管他们在本质上没有什么联系，但是就我个人而言，因为考虑到理解层次上的话，它们对于我来说就必然有共通性了。
主人公身上充满了叛逆色彩，他打架、逃课、吸烟、酗酒、等等，都是青春期孩子身上典型的叛逆特征，他厌恶学校，以及学校里的老师、同学等一切的人和事，他总是希望逃离现实生活而到自己理想的世界中去，却又一次一次被现实打击的失望彷徨，一次次的提醒着他，理想与现实之间是具有差距的。
的确是这样，理想与现实之间存在着反差，你的理想，往往就是你在现实中无法得到却又渴望得到的东西，现实越糟糕，理想就更美好。而理想只有通过我们的努力才能够得到实现。小说中主人公的理想很美好也很朴素，但对于他来说，依然是很难实现的。他只是一个十几岁的孩子，还没有自己独立生活的能力，因此他不能也不可能离开家离开父母独自一人到西部去生活。小说的最后，也许正因为作者认识到理想的不切实际，才乖乖的回到了家，回到了学校。
现实中的我们也是如此，和主人公霍尔顿有着一样的叛逆，总想着脱离社会规则而按照自己一个人的意愿去生活，然而理想和现实之间存有差距，人本来就是群体动物，成年人也不可能脱离社会而完全独立的一个人存在，更何况是还没有自立能力的我们呢?但也不要否认理想的存在，正因为有正确的理想鼓励我们，引导我们，我们才能够不断发展、不断进步。
理想和现实之间是有距离的，承认现实是我们实现理想的基础，而美好的理想又是鞭策我们不断进步的动力，只有正确的把握好理想与现实的关系，以现实为基础，以理想为目标，脚踏实地，我们才能不断前进，实现自己远大的理想。
《麦田里的守望者》个人心得体会2篇
《麦田里的守望者》这本书是我在国庆假期间过的最空虚的时候买的。看着这个抽象的书名，我曾对这本书的内容做过很多美好的想象。然而，从翻开书的第一页起，连篇的“混账”这些词，让我对这本书感到非常失望，而且所写的内容也与我想象的相差甚远。但是，这些污秽的字眼却又显得那么真实。你会惊讶的发现，书中好像有一种无形的东西一直吸引着你读完这本书，给人一种舍不得放下的感觉。
书中的情节再简单不过了：主人公霍尔顿第四次被学校开除，他不敢贸然回家，就在纽约街头鬼混，抽烟、喝酒、进夜总会，碰到各种形形色色的人，其中大部分是“假模假式”的伪君子。他看不惯周围的一切，他甚至想逃离这个世界，到农村装个又聋又哑的人，用叛逆的方式来反对这个世道。然而，他又不可能真正这样做，只有活在矛盾之中，用种种不切实际的幻想来安慰自己。书中所写的时间范围虽然只有3天，却充分探索了我们青少年的内心世界。
作品的背景是世界上最繁华的都市以及都市中弥漫出的喧哗，但在霍尔顿内心，呈现的却是麦地般的空旷和守望的孤独，还有那颗善良的心在寻找过程中被龌龊生活熏染而导致的忧伤。其实仔细想想，霍尔顿也许不是反叛，而是恐惧，更多的是对自己的虚空人生感到恐惧。我忽然发现自己与霍尔顿有相似的一面。我想到自己在国庆假期间，我的生活非常单调，刚进入大学的迷茫与困惑，让我实在不知道该干什么。于是，玩游戏成了唯一可以消除乏味的方法。但是经过几个小时游戏的刺激与疯狂之后，空虚、懊悔、恐惧的感觉便涌上我的心头，我害怕自己如果这样浑浑噩噩地度过4年，我的生活会变成什么样，很可能没有勇气去面对生活。就像那些吸毒的人，面对毒品的诱惑，只能绝望地看着自己的身体和心灵被慢慢地腐蚀，而没有勇气去戒掉它。幸运的是，我读了《麦田里的守望者》，是它让我对自己进行了一次深刻的反省，让我从空虚的生活中走了出来。现在，我已经确定了自己的人生目标，并正在为这个目标而努力奋斗着。
其实，不只是我，相信大多数和我年龄相仿的青年，都会对自己的虚空人生感到恐惧。而像霍尔顿那样“垮掉的一代”已经数不胜数，他们干尽一切离经叛道之事，亲手将自己的青春涂抹的血迹斑斑，用叛逆来抱怨“愚蠢的应试教育”，用鸡毛蒜皮的方式讨厌着那些鸡毛蒜皮的事情。我只想问，多少年以后，已为父母的他们，怎样追忆那样的似水年华？
我喜欢霍尔顿的这么一段话：“我老是想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏，几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就站在那混账的悬崖边，我的职务就是在那守望，要是看见有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住。我整天就干这样的事，我只想当个麦田里的守望者。”大家想想，多少青春可以挥霍？与其孤独地守望着青春，倒不如懂事地停止那肆意的疯狂，也许在某个惬意的下午，再回想起过去，我们能幸福地微笑。
我终于知道，这种吸引着我们读完这本书的无形的东西，便是我们青少年内心深处与这本书产生的共鸣。希望大家都能看看这本书，相信你们一定会喜欢上他，并从中得到巨大的收获！
《麦田里的守望者》个人心得体会3篇
一本好书总会给我受益匪浅的地方。今天我读了《麦田里的守望者》这篇文章，我拿起这本书时，没想到这么薄的一本书会对我产生那么大的影响，使我感触很深。我觉得这本书的形式和内容都很出色。
美国的20世纪50年代是一个相当混乱的时期，"二战"的阴云刚刚散去，"冷战"硝烟又起。一方面科技发展迅速，而另一方面，人门缺乏理想，意志消沉，在自己无力改变的社会的大背景下，过着浑浑噩噩的生活。于是，"垮掉的一代"出现了，霍尔顿就是其中的一员。他抽烟酗酒，不求上进，但是，他还不至于沦落到吸毒，群居的地步，因为在他心底，一直还存有美丽而遥远的理想--做一个"麦田里的守望者"。
我们生活的这个国度，这个时代，正处于巨大的改革之中，一切都在日新月异的发展。从某种意义上说，这与20世纪50年代的美国确实有些相像。社会不断进步，人门的思想观念也在发生变化，很多人开始迷茫，消沉，他们逐渐遗忘了自己的理想，没有了最初的热情，开始坠入平庸。我们应该是一群有理想有抱负的人。是的，有了理想就有希望。读了《麦田里的守望者》这篇文章我受益匪浅。
麦田的守望者心得感悟 篇3
有关读《麦田里的守望者》心得范本
这本书是我暑假时看的一本书，因为之前一直有听说过这本书看的时候还是抱着一种十分期待的心情看的。刚拿到手的时候，发现它没想象中的那么后市，但是在我拿起这本书时，我没有想到这么薄的一本书会对我产生这么大的影响，使我感触很深，我觉得这本书的形式和内容都很出色。
美国的五十年代是一个相当混乱的时期，二战的阴云尚未散去，冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速，而另一方面，人们缺乏理想，意志消沉，在自己无力改变的社会大背景下，过着混混噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出现了，霍尔顿就是其中的一员，他抽烟酗酒，不求上进，但是，他还不至于沦落到吸毒，群居的地步，因为在他心底，一直还存有美丽而遥远的理想——做一个“麦田里的守望者”。
我们生活的这个国度，这个时代正处于巨大的变革之中，一切都在日新月异的发展。从某种意义上说，这与50年代的美国确实有些相象。社会不断进步，人们的思想观念也在发生变化，很多人开始迷茫，消沉，他们逐渐遗忘自己的理想，没有了最初的热情，开始向往平庸。我们是一群生活在新时代的孩子，自然已经习惯了困惑和烦恼，但是我们应该集中精神看准我们的前方，我们的路，我们应该是一群有理想有抱负的人。假如霍尔顿没有他纯洁的理想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活下来。理想是人的指路明灯，它带着人走向未来，走向光明。我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切不过是暂时的，不就都会过去，我们现在最需要的，就是我们的理想。
是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天会更美好!我也相信只要我们有一颗勇于追逐理想的心，总有我们成功的那一天!
有关读《麦田里的守望者》心得范本
暑假，我读了《麦田里的守望者》。
正如其名，有一个17岁的男孩，厌恶世俗的纷纷扰扰，梦想有一个孩童的世界，没有城市的纷扰和成人的虚伪。
“不管怎样，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边本来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。”
这是他在纯真的妹妹身前发自内心的几句话，道出了他心里所想、心里所念。
在如今社会中，现实与残酷将人们狠狠包围。许多满怀梦想踏入社会的年轻人，在城市的喧嚣中，逐渐的迷失自我、失去方向，曾经的梦想烟消云散，人性也被逐渐磨灭。
我的姥姥生了三个女儿，大女儿是我妈妈，还有两个分别是我的二姨，三姨。
我的表弟是我三姨的儿子，三姨在他五岁左右时便外出闯荡，过几年又把表弟接到了她有所成就的那座城市。但是，抚养我表弟的人，并不是三姨，而是二姨。二姨是出了名的好脾气，只要不是触犯了她的底线，不管你怎样做，她都不会生气。正是这样，三姨才会借着她的性格将她利用——让二姨给她带孩子。
在表弟去大城市不久，我和妈妈也相继的跟了过去。于是我们一大家团聚，其乐融融。二姨待我很好，只是面子上做做而已，三姨却连面子上也不做。她先前去我老家，瞧见了那副土里土气的模样，假模假样的装出疼惜我的神情。在她怜惜的眼神里，我还看出了不屑。她带我去了县城，给我买了一套衣服让我穿上，我高兴的不得了，她就像成全了乞丐一顿饭似的笑笑。她带着我们去饭店吃饭，菜上来了，没尝几口，她就拿出“文化人”的娇气，说：“亏这个饭店还是这个城里最好的，做的菜竟然这么难吃。”
后来三姨提出让我去她们那座大城市见见世面，妈妈也跟着去了。本来哥哥嫂嫂为了勤俭节约，与三姨二姨表弟共挤在两房一厅的房内，为了欢迎我和妈妈的到来，哥哥嫂嫂特意租了两房一厅的屋子，我们四人便搬了进去。在我们到了的那一天，哥哥嫂嫂给我和妈妈去超市买了上几百元的东西，嫂嫂更是礼貌的待着我和我妈妈。
记得我们刚到大城市的时候，还没天亮，哥哥嫂嫂便等候在车站将我们接了回来。我们去拜访三姨的家，表弟还睡着没醒，三姨和二姨都才刚在我们的敲门声下醒来。表弟被三姨叫醒时，极其不耐烦。三姨把我和表弟拉在一起，一白一黄成了鲜明的对比，白的是他，黄的是我，三姨为此还乐了一下，说她“照顾”儿子得当。饭做好后，我好心的夹菜给表弟，他还嫌恶的将我骂了一句，把菜推了去。三姨并没有站出来为我圆场，而是笑着说她儿子不喜欢别人给他夹菜。好像城里人特有的优点似的。这件事直到现在我还记忆犹新。
到大城市才不久，哥哥嫂嫂天天精心的照顾着我，为我买这买那，吃的水果数不胜数，使我原本焦黄的皮肤变得又白又水润。三姨看我时妒忌的眼神我记在心里。我原本发黄的头发，变得黝黑有光泽。我瘦如柴股的身子，也长了一些肉。三姨看在眼里，心里冒火——他儿子只白没肉，瘦骨嶙峋。由此，她处处针对我，也叫她身边的人针对我。
我和表弟打架，我打赢了他，他跑去告状，把责任全推在我身上。三姨和二姨合着说我，说我比表弟大，要我让着表弟。我打不赢表弟，我跑去告状，三姨和二姨眼里闪着儿子建功立业回来后的得意，也要我要有一个当姐姐的样子，不要和他斤斤计较。妈妈、哥哥、嫂子，只能在背地里安慰我。其实，我只大我表弟两岁。难道大的孩子生下来就注定要让着小的孩子?这就不得而知了。
我的哥哥，给我买文具，我心疼他的钱让他少买点;表弟几天一次得缠着我哥哥，给他买这样那样的文具和玩具，就怕我哥哥少花一分钱。我看不过去就说一两句，表弟还毫不在意的说：“他是应该的。”
有人欺负我表弟，表弟跑来告状，我二话不说，立马去帮忙打架。可是到了别人欺负我时，他反而还落井下石，站在对立的一边说我坏话。事情到了现在，我都没弄明白——那些人为什么平白无故的要找表弟打架，而且是一群人。而我给表弟主持了公道之后，为什么那群人立刻转移了目标，将锋头指向我。
过年时，哥哥和嫂子赶着回家结婚，妈妈也跟着回去主持婚礼，留下我一人在大城市。表弟得到了机会，狠狠地报复我。
一天表弟引诱我打架，我和他打了起来。因为每次都是他先惹了我，我不去理他，他就越来越得意忘形的触犯我底线。直到我忍无可忍，他才达到目的的和我打架。
我和表弟正在打架时，二姨恰巧朝这边走来，表弟赶紧躲在二姨后面说我欺负他，并把责任全推卸给我。只要是一个长眼的人，都知道是表弟欺负我。但是二姨像当妈妈一样的养了表弟这么多年，和自己的女儿待在一起的时间加起来都没和表弟待在一起的时间长。可想而知，就算我再怎么和二姨关系近，都比不过她和表弟的亲情。
二姨护着表弟，不让我打他，我当时火冒三丈，一下子管不住自己的嘴，说二姨偏心表弟。就因为这么一句话，她对我大动肝火，咆哮着：“你在说一遍!”急不可耐的急急向前冲一步，并举起巴掌来瞪眼看着我。
我大哭起来，再也不敢说话了。她一个大人，我怎么打得过她?就算我躲了过去，我自己一个人在家，没菜没饭，晚上又不敢一个人睡，所以，我无助的泪水一下子涌了出来。
我向二姨身后望，表弟便探出了头，颇有得意的笑。每次在我委屈的时候，他总是在大人身前一副委屈像，到了大人身后，便笑嘻嘻的看着我。他的成就，靠心计得来的。我没能比得过他，我又怎么可能比得过他?两个阿姨一起过来针对我，我家里人又得靠着他们吃饭。所以，我忍了。
事隔多年，我又回到了老家，搬到了小县城。每每想起到那里的一段时光，心就止不住的发寒。三姨见我搬回来，也就跟着表弟搬了回来，房与房相隔不到三十米。并和我读同一个学校。我还在给表弟主持着公道，他还是理所当然的享受着我的庇护，有时难免回过头来咬我一口。只是我没有再和他打了，因为他们搬来之后，我和妈妈搬到了离他们家隔着三条街的地方。他再也别想得到我“理所应当”的疼爱，再也别想伤我的心。
现实就是这样，我也同《麦田里的守望者》的主人公一样，希望到一个只有孩子的世界中去，哦不——孩子的世界里只能有天真无邪的，不能有像我表弟一样的小孩。那样的小孩，心智和大人的没什么两样，只是他人小鬼大而以。
有关读《麦田里的守望者》心得范本
《麦田里的守望者》是美国作家杰罗姆·大卫·塞林格唯一的一部长篇小说，塞林格将故事的起止局限于16岁的中学生霍尔顿·考尔菲德从离开学校到曼哈顿游荡的三天时间内，并借鉴了意识流天马行空的写作方法，充分探索了一个十几岁少年的内心世界。愤怒与焦虑是此书的两大主题，主人公的经历和思想在青少年中引起强烈共鸣。
这本书虽然篇幅不大，只十几万字，却在美国社会和文学界产生了巨大的影响。从第二次世界大战结束到今天的当代美国文学中，有两部小说经过三十多年时间的考验，已被人们认为是“现代经典”，其中一本就是这本《麦田里的守望者》。1951年，这部小说一问世，立即引起轰动。主人公的经历和思想在青少年中引起强烈共鸣，受到读者，特别是大中学生的热烈欢迎。校园里到处模仿小说主人公霍尔顿——他们在大冬天身穿风衣，例戴着红色鸭色帽，讲着“霍尔顿式”的语言，因为这部小说道出了他们的心声，反映了他们的理想、苦闷的愿望。甚至到六十年代初期，外国学者只要跟美国学生一谈到文学，他们就马上提出了《麦田里的守望者》。
《麦田里的守望者》之所以受到重视，不仅是由于作者创造了一种新颖的艺术风格，通过第一人称以青少年的说话口吻叙述全书，更重要的是反映了资本主义社会精神文明的实质。人活着除了物质生活外，还要有精神生活，而且在一个比较富裕的社会里，精神生活往往比物质生活更为重要。
霍尔顿是个孩子，的确是个孩子，不虚伪也厌恶虚伪，而他爱装大人，希望成熟却厌恶虚伪，内心矛盾。他一面在厌恶着那些人那些事，自己却跟着这样的世界潮流，向往着某种简单纯美的生活，却无法在现实中兑现，矛盾是可以把人逼疯的。霍尔顿的形象代表了美国五十年代部分青少年的精神状况，他在现实中处处碰壁，与现实格格不入，精神上极度苦闷彷徨，于是他以自己的方式开始消极地反抗现实，他从家里、从学校逃开，只身在纽约游荡了一天两夜，却发现自己无处可去，也不知道自己应该做些什么、真正能做些什么，最后，他只想逃离这个现实的世界。
正如书中有句话这样说“不管怎样，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就在那混账的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住，我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的.就是这个。”
在现实生活中，或许每个人心中也都存在着这样一个“麦田里的守望者”的美好愿望，或许是你对现实的生活有着种种的不满，又或者是遭遇的挫折让你对生活失去了希望，又或者所谓的“机遇”没能给你实现价值的机会，总之，每个人的生活中或多或少都会有些不尽人意的地方，每当这时，我们也都会在脑中幻想，想着在那么一个遥远的地方，一切都如理想般美好，没有让我们烦心的人和事，没有让我们厌恶的不公平，甚至没有许多需要我们操心的学习和工作，远离尘世，远离芳华，只有我们自己，做着想做的事，念着想念的人，实现着简单而又充实的人生价值，既不虚度，又无烦忧，是如此的美好。梦里，我们常常在梦里这样构建着，像霍尔顿对着妹妹菲比念着的一般。可那毕竟是梦，当我们醒来，一切如旧，生活还是周而复始的继续，丝毫没有改变。
也许我们，需要的是一种改变，一种对于自己向往生活的构建，一种把梦想变成现实的努力，我们更应该相信，纯净而美丽的“麦田”不是只有梦里才有，眼前没有“麦田”是因为我们从没撒下希望的种子，一味的自怨自艾毫无任何意义，所以，我们该做的，不是期盼，不是等待，不是埋怨，而是从现在起，从自己的努力出发，真诚的撒下一粒粒希望的种子，用自己的双手打造出自己想要的生活，我想，到那时，我们就真的会变成一个守望者，一个守望着自己的幸福的人。
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麦田的守望者心得感悟 篇4
“不管怎样，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏……我的职务就是在那里守望……我只想当一个麦田里的守望者……”——霍尔顿
这几天，我读完了《麦田里的守望者》，书中的每一句话，每个情节都把我深深吸引住了。
美国的20世纪50年代，是个相当混乱的时期，二战的阴云刚刚散去，冷战的硝烟又起了。美国虽然一方面科技在飞速发展，但另外一方面人们缺乏理想、意志消沉，在自己无力改变的大背景下，过着昏昏噩噩的生活，于是人们口中“垮掉”的一代，出现了。
霍尔顿就是其中的一员，他抽烟、酗酒、不求上进，但还不至于沦落到吸毒的地步，因为在他心底一直还有着一个美丽而遥远的理想：做一个麦田里的守望者。
有人说这本书抨击了资本主义社会的黑暗和人们精神世界的残缺，我对于这个评价不敢苟同，毕竟他并没有把矛头过多的指向资本主义的精神文明，也没有那么浓重明显的政治色彩，如果说得更准确些，它应该是一部青少年心灵的成长史，适合我们每个人细细品读。
我们生活的这个国度，这个时代正处于巨大的变革之中，一切都在日新月异的发展着，从某种意义上说，和那时的美国有些相仿：社会不断进步，人们的思想逐渐改变，但有些人开始迷茫，甚至走向了平庸、堕落。但我们这些青少年坚决不能这样，我们要有理想，有志向，我们要集中精力看准未来的路，为我们精彩的人生而努力奋斗！
抬头看看蓝天，它很宽广;低头看看大地，它很坚实;感受一下周围的环境，它很温暖。我们就是在这样美好与宽容的怀抱中长大，难道不应该珍惜吗?（赵宇轩）
麦田的守望者心得感悟 篇5
423班杨婷婷
守望本是一种勇气，一种情怀，饱含着期望，但《麦田里的守望者》却将满含期盼的守望演变成在污浊、虚伪世界中对美好的向往，独有的清醒让主人公孤独又无助......
我刚开始读这本书时，看到的是一个满嘴脏话、成绩差、不思进取、颓废的叛逆少年，我疑惑：这样的书为何会被称为名著呢？难道只是一个抽烟，饮酒并让人嘲笑的叛逆少年？
但越往后看，我就越了解了。
他讨厌学校，认为那里的人太虚伪了，连校长都虚伪。
书中是这样描述的“如果哪位学生的妈妈有点儿胖、俗气什么的，或者谁爸爸穿了那种肩很宽的套装，还脚蹬俗里俗气的黑白两色皮鞋，老哈斯就会只是和他们握握手，送上一副虚伪的笑容，然后就去和另外两位家长聊上可能有半小时。”有时候，为了迎合社会，人们学会了伪装，学会了恭维，学会了送给别人一个个假笑。有时候，为了追求名利，人们会麻痹自己的心，阻塞自己的心，变得世俗而顺畅。
书中提到一个人令我印象深刻，他就酒吧弹琴手厄尼，一个弹琴弹得花里胡哨还不自知的家伙。他是一个虚伪、虚伪、自以为是的钢琴家。
但我却觉得他有些可怜，因为他就是被那些所谓的“捧场王”给惯坏了的。因为他们不分青红皂白地鼓掌，让厄尼不知道自己弹得有多好，让厄尼成为一个无知自负的人。作者说：
“只要给他们机会，谁都能让他们毁掉。”是啊，假如我天天被人夸赞，没有一句批评，那我也定会认为自己是完美的。
有时候人性真的很可怕。这个社会充斥着这些乱七八糟的东西，变得一团糟。但难道真的是要与之同流合污吗？不，你可以不。
书中说“一个不成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而轰轰烈烈地死去，而一个成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而谦恭地活下去。”而这个活下去的理由就是理想——变成一个足够优秀、足够强大的人。
我很喜欢一句话“既然没有办法改变世界，那么至少不要让世界改变了我们。”
是啊，既然我们很难让泥潭变成清泉，那么至少也要像莲花一样“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。
而要想这样，你就必须努力学习，变得有学识，有胆量面对形形色色的人，并永远保持着一颗赤子之心。
书中有段话写得好“学习了，首先你会发现你不是第一个对人类行为感到困惑，害怕乃至反感的，在这方面，绝对不是只有你。了解这一点会让你激动，你还会得到激励。很多人在道德和精神上都和你现在一样困惑。
幸好，有些人对自己的苦恼做了记录，你愿意的话，就能向他们学习。同样会有一天，如果你有了可以教给别人的东西，他们就能从你这儿学到，这种方式是美好的，有往有来的。不是教育，是历史，是诗歌。
”是啊，这样一来也就有人相伴，一同坚守赤子之心。毕竟，孤军奋战总是势单力薄，且孤独无助的。
而文中的主人公小霍尔顿，虽说心中不甘，只愿在陌生之地装聋作哑，但总归不现实，最后还是悲剧——天真可爱的妹妹结束了他的漂泊之旅，不仅是身体回归，心灵的漂泊也结束了，回归世俗，不免悲凉。
即使这个世界肮脏虚伪，我们还是要坚守一颗童心，不被世俗世界打败。记住应该记住的，忘记应该忘记的，改变可以改变的，让自己坚强到不被世界改变。
麦田的守望者心得感悟 篇6
霍尔顿，坐在旋木前的长椅上。让雨像一条透明的长线，沿着红色的头饰，伸进你的脖子，浸泡你的风衣。但你不在乎，你觉得很幸福！
当你想要出走，并约出菲苾到博物馆的艺术馆门边见面。但在游乐园里，菲菲上了旋转木马，很开心。下起了倾盆大雨。
你却任大雨把全身淋湿，坐在长椅上，看菲苾一圈圈转个不停，心里快乐极了，险些大叫大嚷起来，最终却以不出走终场。
我知道你可能从来没有这么开心过——即使和你女朋友在一起；即使是在你的梦想里。
你为什么不努力学习，四次被学校开除？那是因为学校里的老师和他的家长强迫他读书只是为了“出人头地，以便将来可以买辆混帐凯迪拉克！而在学校里“一天到晚干的，就是谈女人、酒和性；再说人人还在搞下流的小集团……”
这就是你所生活的世界。或许你不愿与其同流合污，于是你便用你的实际行动来表明你的决心。
你曾对菲苾说过“麦田里的守望者”：“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。成千上万的孩子，附近没有人-我是说，除了我，没有成年人。
我呢，就在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来，把他们捉住。
我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。”这你不否认吧。
你会期待着这一天的到来吧？一定会吧。日复一日，年复一年地想着吧。
也许你可以打开一把伞。当孩子们经过时，你可以把伞顶在他们的头上。他们就不会被风吹得发抖，不会被雨淋得打颤。他们会用稚嫩的声音说“谢谢你”。
他们会用温暖的小嘴唇轻轻地抚摸你湿漉漉的脸。你也会因此感到无比快乐。
所以，霍尔顿，不管你是在麦田里还是在风雨中，请继续观察。守望那没有被虚假溺死的真挚，守望那没有被虚荣刺伤的质朴，守望那没有被庸俗涂抹的爱情，守望那没有被金钱名利包裹的梦想，守望所有纯洁而天真的孩子们。
麦田的守望者心得感悟 篇7
读完这本只有十几万字的长篇**《麦田里的守望者》，轻轻的合上书，心中一直有种似乎无法言语的东西让人陷入沉思。
作为作者塞林格一生之中唯一一部长篇**，这部**却取得了巨大的成功，**一出版，就受到国内青少年的热烈欢迎，认为它道出了自己的心声，一时大、中学校的校园里到处都模仿**主人公霍尔顿——他们在大冬天身穿风衣，倒戴着红色鸭舌帽，学着霍尔顿的言语动作。甚至在六十年代初期，外国学者只要跟美国学生一谈到文学，他们就马上提出了《麦田里的守望者》。《麦田的守望者》用不同于其他**的艺术手法吸引着读者。
当你稍微读上几页，你就会发现这篇**的艺术风格或是写作手法与你读的其他**截然不同，这是作者的一个极为成功的创新——通过主人公第一人称的口吻去叙述全篇，手法新颖。更为重要的是全文那种现实主义的笔风，现实而又生动细致的描绘了一个生活在美国中产阶级家庭的，苦闷，彷徨的一个青少年的精神世界。从而表现了那个时代在美国存在的一种不正常而又是那个时代的产物——史学家们称之为“垮掉的一代”或者“垮掉分子”。
因为主人公霍尔顿实际上是节拍元素的代表，这可能是一本书最大的主题。还有一点值得一提的是**大量的心理描写，主人公霍尔顿的心理独白运用，这很好的表现了他的内心世界，让人能直观的去了解。
不同的年轻人，不同的父母和不同的评论家经常从不同的角度对这本书作出不同的评论。有过两种截然相反的意见：一种意见颂扬此书，把它说得天花乱坠，认为**通过本书可以增加对青少年的理解，青年人在阅读本书后则能增加对生活的认识，使自己对丑恶的现实提高警惕，并促使自己去选择一条自爱的道路；另一种意见严厉批评本书，把它看作洪水猛兽，说主人公满嘴粗话，张口粗话，内容不健康，有些家长甚至要求学校禁止学生阅读这类书籍，某些图书馆（如加利福尼亚州桑胡斯城的中学图书馆）曾一度将本书列为**；但经过时间的考验后，大多数中学和高等学校已把本书列为必读的课外读物，许多公共学校还以它为教材，美国的社会学家大卫·里斯曼（david rie**an）在哈佛大学开设的社会学课程《美国的社会。
这部**出版后，至今影响不衰，总销售量已超过千万册，有好几种不同版本，例如平装的班登（bantaxn）版已印至第五十三版。它在当代美国文学中的地位也日益巩固，越来越受到文学评论家的关注。
《麦田里的守望者》之所以受到重视，不仅是由于作者创造了一种新颖的艺术风格，通过第一人称以青少年的说话口吻叙述全书，更重要的是，因为作者用现实主义的笔触，生动而细致地描绘了一个中产阶级子弟苦闷、彷徨的精神世界，真实地揭露了资本主义社会精神文明的实质。除了物质生活，人的生活也有精神生活。在一个相对富裕的社会，精神生活往往比物质生活更重要。美国在战争中赚了很多钱。战后，物质生产迅速发战，生活水平迅速提高，中产阶级数量也激剧增加。
但美国人民的精神生活越来越穷。空虚。五十年代初美国**奉行杜鲁门主义和麦卡锡主义，遏制共产主义，国际上加剧冷战，国内镇压进步力量，核战争的恐怖笼罩着每个人的心灵，有些人****，过着浑浑噩噩的日子；也有人鄙视粗俗虚伪的生活方式。他们想与之抗争，但缺乏光辉的理想，找不到光明的出路。
因此美国有的当代史家把美国的五十年代称为“静寂的五十年代”或“怯懦的五十年代”。
有些青年人以消极的方式对现实进行反抗，史家称他们为“垮掉的一代”或“垮掉分子”。塞林格和他的角色，如霍尔顿考菲尔德，实际上是节拍的代表。如霍尔顿尚想探索和追求理想（包括爱情理想），因此他向往东方哲学，提出长大**后想当一个“麦田里的守望者”。
这似乎有点像鲁迅在《狂人日记》里提出来的那样，尚有“救救孩子”的想法。在旧中国背景下，意在暴露家族制度和礼教的弊害，揭示封建社会的吃人本质。张岱说：
人无癖不可与交,以其无深情也；人无疵不可与交,以其无真气也。此话所言即是，我初读《麦田守望者》，觉得这书中的霍尔顿并非是一个麦田里的守望者,而是另一个耐人寻味的掩埋极深的真相，可总是挖掘不出来。在许多次的阅读中，我对霍尔顿越来越感兴趣。随着时间的沉淀和心灵的成长，霍尔顿的形象逐渐丰富起来。
霍尔顿是当代美国文学中最早出现的反英雄形象之一，他的性格较为复杂，有受资本主义社会耳濡目染的丑恶一面，但也有反抗现实、追求理想的纯洁一面。
麦田的守望者主人公霍尔顿，是一个给人影响深刻的家伙，对于他，我似乎难以用一种或两种的感觉去表达，我想着正是因为人物他本身所塑造的性格的多样性造成的。开始读的时候，无疑会把他认作一个混账家伙他满口脏话，吸烟，对周围的一切充满着种种不满，他第四次被学校开除，还不忘数落学校一番。实在是一个问题少年。
又被退学后，他没有回家，而是去纽约漫无目的地流浪。这和许多考试不及格或在学校犯错误的学生一样，他们害怕回家。不同的是，霍尔顿不怕父母的问题，却厌倦了父母的唠叨，想等他们冷静下来在回去。
生活在这个时代的我很难去想象他得生活，混乱而且充满危险，他去住小旅馆，逛***，酗酒，抽烟，还会去勾搭女人。这样的生活足矣在他人生写下失败二字，恰巧人们的这种评判是他所不屑的，他认为学校家长要他拼命读书只是为了“出人头地，以便将来可以买辆混账凯迪拉克”他鄙视他那位敬佩老师告诉他的信条“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地去死，一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱的活着”。他的确很是混账，可是同时他却与那些真正混账不同，我这话说得不够清楚，这样说吧，他有自己的理想追求，他不会去同流合污，他鄙视没有爱情的性。
但现实实很无奈的，他必须对这种无奈做出妥协。这种性格和行为上的矛盾赋予了人物这种代表性，能够引起人们的共鸣。私生子的行为与纯粹理想的共存。
这样一个讲述主人公流浪见闻和情感的故事意味深长，是揭露了当时美国现实社会问题泛滥和现存体制的弊端，在习惯势力面前，人显得那么的守旧，无助和渺小。微观上从一个孩子的视角透视着成长的烦恼，叛逆与守旧，理想与现实，个性与通病是那么的不和谐，力量的对比是那么的悬殊。他的苦恼、无助、愤怒、困惑和尖锐都是青春的标志。换言之，他们是青春的，不成熟的。
而最终，主人公在思想陷入绝境时在理想的召唤下怀揣着梦想妥协的活着，他真的成熟了，就像书里写道的 ：“当为了某项事业而英勇的死去，不能算是一个成熟的人；当为了某项事业而卑贱的活着，他才是一个成熟的人”。
另外**也给我带来了一点触感，不是很多很强的那种，只是一点触感，也让人回味无穷。“有那么一群小孩子在一大块麦田里游戏。成千上万的孩子，附近没有人-我是说，除了我，没有成年人。
我呢，就站在那混账的悬崖边。我的职务是在那儿守着，要是哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来把他们捉住。我整天就干这事。
我只想当个麦田里的守望者”霍尔顿这种东方哲学式的理想是多么单纯，每每读一段话都给人莫名的感动。还有一个感动的片段是**的结尾，当霍尔顿决定去西部之前他把妹妹老菲芯约出来，他只想去见她，和她说一声，而不是父母。他让他妹妹坐在旋转木马上独自**。
即使下雨，他仍然在看。我认为这种感情是值得称赞的，也是珍贵的。
**中看似有些荒诞的情节，我却有些感触，在道尔顿的心灵深处有着一种可贵的平和与安静，表面上他是冷峻和愤世嫉俗的，好像一切在他眼里都与他的想法毫不匹配，甚至让他有种与之公然作对的冲动，这时你可能会觉得这个叛逆的男孩不可理喻，如果你只是这样想，那你就错了，道尔顿有着美好的理想，他向往“东方哲学”，渴望远离复杂的社会，回归自然，与天真的孩童相伴，拥有一片净土。这种理想何尝不是大家的共同愿望，但我们深知实现它太过渺茫，而不再轻易有所幻想，因此**告诫我们要怀揣梦想，坚持自我，在内心拥有一片净土。
当**结束，主人公没那心情再去告诉我们下面发生了什么，**并不优雅，但是读完却给我们带来了内心久久不能平静的思考。
麦田的守望者心得感悟 篇8
31、两尾漏网的鱼
32、不谈金钱权利和性
33、有不少人看过这本书，不同年龄的不同的人总会有不同的看法，可能是因为太特别的风格所致。作者用第一人称并以青少年的口吻在叙述，写得痛快淋漓，并不追求语言的华丽和意境的烘托，只是用现实主义的笔调，生动细致地描写一个以“我”自称的名叫霍尔顿的十六岁少年日常生活所经历的点点滴滴。
34、《麦田里的守望者》故事讲述的主人公是16岁的中学生霍尔顿·考尔德，他是当代美国文学中最早出现的反英雄形象之一。
35、我现在马上上高二，这几年看过很多那个时候美国人民生活的电影比如《美国往事》《教父》《两杆大烟枪》慢慢的对这本书也理解了，这本书讲的时间很短，不过完美的反应了当时美国学生的状况，包括学生的心理。
36、《你要是在麦田里遇到了我》
37、文中有一段让人印象深刻的话：“一个不成熟男子的标志是他愿意为了某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为了某种事业卑贱地活着。”我们很难相信这个句话是出自一个老师之口，但的确是这样，那时候学校里的老师大部分都是势力的伪君子。他们认为为了苟延残喘地活着而不惜一切代价的人是成熟的为了某种理想或精神而牺牲的人是可笑的。就连孩子们读书，也是为了日后能买辆凯迪拉克之类的东西。霍尔顿曾经对妹妹说，他想当个麦田里的守望者，守护一群小孩子。相信很多人也拥有过类似的理想，可是后来长大就因为现实等某些原因就放弃了原本追逐的，转而为生活成为所谓的“成熟男人”。
38、我整天就干这样的事情，我就想这样做。。。。。。
39、看过很多情节也忘了。
40、背景是美国的五十年代——这个对美国来讲很特别的时代；这个虚无缥缈的时代。物质生活很富裕，精神生活却很空虚。于是，“静寂的五十年代”作为全书的背景来充分展现一个中产阶级子弟苦闷、彷徨的精神世界再合适不过。也许只有在那样复杂的背景下，才有那样的矛盾。物质生活和精神生活，现实社会的丑恶和自我内心的纯洁的矛盾。在这样消极的世界里，霍尔顿不愿和那个年代合拍，不愿与这个世界同流合污，但是它没有足够的力量去改变。但是我想，他最好的一点在于它还能有所追求，有所思考，比如他向往东方哲学，和他的理想——“长大后当一个麦田里的守望者。我整天就干这样的事。”
41、我在你的世界练习降落
42、我们要是看到很多孩子
43、和当时的背景有关系，我是初二读的，看完之后就只是对作者脏话运用的流利程度佩服的五体投地对书本身的价值没有什么感觉。
44、因为"TheCatcherintheRye"是麦田里的守望者的英文原名，是一本著名的美国小说，由J.D.Salinger所著。
45、手里的这本《麦田里的守望者》看起来和漂亮，但不华丽，只是赏心悦目。封面是绿色调的，和那幅叫做《麦田里的守望者》的油画很配。书的名字很好听，所以一直想看。它的英文版名是“Thecatcherintherye”。把catcher译作“守望者”，别有一番风味，因为词典里catch的本意并没有“守望”这一项，但是谁都能够理解“守望”这一层含义。不深刻，但很深入。
46、“有那麽一大群孩子在一大块麦田里游戏我的职务是在那儿守望我整天就干这样的事我只想当个麦田里的守望者”
47、幻想给世界灌输一点点酒精
48、只开着一扇干净的窗户
49、麦田里的守望者，是一种象征了。其实，这是一个很好的名字，可以让人觉得它不应是一部现实主义小说。这也正是作者的意图吧。题目和内容诠释了理想和现实，就像大海和蓝天一样，看上去海天相接，实质上千山万水。留给读者一个很大很美的空间，麦田，守望。赏心悦目该是最好的形容了。
50、现在社会是不会那样了，不过过来人还是建议初中的有点早，到了高中或是毕业后再看吧
麦田的守望者心得感悟 篇9
读了《麦田里的守望者》让人感触很深，以下是***x为大家精心整理的，欢迎大家阅读，供您参考。请关注xx。
最近，我在书店里找到了老师推荐给我们阅读的书——《麦田里的守望者》。塞林格生动地描写了书中的人物，深刻而细腻地刻画了青少年的思想。
美国的五十年代是一个相当混乱的时期，二战的阴云尚未散去，冷战硝烟又起。当时，人们缺乏理想，郁闷而过着无知的生活。16岁的霍尔顿也是一名烟酒客，曾四次被学校开除。然而，他有自己的理想
当我看到书里的人一个个都意志消沉，我不禁为之心痛，但当我读到霍尔顿的理想“不管怎么样，我老是想像一大群小孩儿在一大块麦田里玩一种游戏，有几千个，旁边没人——我是说没有岁数大一点儿的——只有我，我会站在一道破悬崖边上——我是说要是他们跑起来不看方向，我就得从那儿过来抓住他们。我整天就干那种事，就当个麦田里的守望者得了。我知道这是个疯狂的想法，但这是我唯一真正想做的。
”时，我被震撼了，在这样的一个世界里，霍尔顿居然能有一个这么简单、纯洁的愿望。虽然他愤世嫉俗，但他的心真的很善良。他在宿舍里看到贫穷的同学拿了一个破旧的皮箱来装东西，为了照顾同学的自尊心而把自己的好皮箱放在床下……
比起霍尔顿，我们是一群生活在新时代的新生力量，我们应该是一群有理想有抱负的人，从小我们就对自己的未来充满憧憬。有理想，就有希望，有希望，就有力量。xx
麦田的守望者心得感悟 篇10
何为卑贱
——读j.d.塞林哥《麦田里的守望者》有感
“一个不成熟男人的标志是他愿意为某种事业而英勇地死去，一个成熟男人的标志是他愿意为某种事业而卑贱地活着。”
这句话似乎是这本书的精髓。
前些日子，因为某种偶然的原因，这本书被我看上了。于是我就把它买了下来。其实我向来不喜欢看名著，特别是外国的，因为他的语气与文风都挺怪异的，弄得我现在都想有用这种风格写随笔的冲动。
这是我看的第二本外国名著，第一本是《**山恩仇记》，书名翻译有很多，我也只是挑了精选本一看，唯一吸引我的就是“报复”情节，似乎对我来说也合情合理。但是，出乎意料，这本《麦田里的守望者》引起了我深深的思考。
主人公霍尔顿·考尔菲尔德被迫辍学，因为他五门课程中有四门不及格。这是他第n次辍学。他对这个社会上种种不良行为深痛恶疾，也明白做一些好事。但在他退学回家的时候（离正式放假约有一周,他的父母并不知情），他在社会中晃荡，却不可避免地被强迫做了一些本不该他做的事。
他便准备向她妹妹告别，去做一个山坡上麦田里的守望者，看着那些在田野上玩耍的孩子们不让他们掉下山坡。当他在一个中午决定与她妹妹告别时，她妹妹的天真与追随最终令他放弃行程，毅然决然地再去上学。
概况大约如此，也符合开头的一句话。我认为谦卑的含义应该在这里用另一种方式来解释，即放下架子，与你所追求的事物或人在一起。似乎成熟也莫过于此。
原本《南方周末》是用这个人来讲韩寒的，说很像，但是我觉得这毕竟是**，人物虚构，在短短一周内就能发生如此巨大的改变，韩寒可是经过了好几年的。最初的韩寒年轻轻浮，他的写作完全符合人们的想法，但后来他发现这并不代表真理。2008年汶川**，莎朗斯通出面说这非常有趣，国内民众对此大骂，当韩寒发现以后，他才明白原来她说的自身性格的变化，同时也发现国内**虚假报道，他便主动出面向大家说明，于是就形成了韩寒舌战万民的奇景。
于是后来他又写了一篇文章，叫《我们需要真相还是需要符合需要的真相》，从此他成功转型。
我想，由英勇转为“卑贱”应是每一个人成长过程中都应经历的一个变化。这本书也将为我的发展提供一条清晰的道路。“卑贱”不仅仅为了自己，也同样为了别人。
一个能把自己降格为别人的人是成熟的。
401班张俞栋
宁波中学
麦田的守望者心得感悟 篇11
塞林格的《麦田里的守望者》，据说这本书细腻的刻画了青少年的思想，读了之后，我只能说：在这本“麦田”里，我找到了自己，找到曾经对这个世界种种恶行，深恶痛绝的自己，会为弱者打抱不平的自己，找到了在发现这个世界的虚伪是，茫然无措的自己。
故事从主人公霍尔顿再次被学校开除开始。在家人发现他被解雇之前，霍尔顿决定去流浪。这个故事讲述了他在纽约两天两夜的流浪经历。霍尔顿，一个富裕的家庭，被炒了四次鱿鱼，抽烟喝酒说脏话，看不起很多人，被人为是高尚的东西，他认为是庸俗的。
--这是我认识的第一个霍尔顿，一个坏学生，一个极端坏学生。然而，在读完整本书后，我认识到的，是另一个霍尔顿：他的内心不像他所表现出来的那样，在他完整的认识这个世界后，在看到这个世界的丑陋的一面，并放大后，他开始不能接受这个世界。
经过越来越decade废，社会地位的尴尬，在社会上，只能看到人们丑陋的面孔。因此，他无法融入学校和社会，成为人们眼中的问题青年。
在反复研读这本书几遍后，首先我认为这是心理不成熟的表现，换一个清晰的概念，就是精神疾病——他活在自己圈禁的世界里，看不到社会的美好。但是，在看到霍尔顿对待家人的态度：对死去弟弟的怀念、即使没有任何优点也时刻为母亲着想、对妹妹的宠爱，最后也是因为妹妹而没有离开；还有关于未来的心理独白：
“我将来，要当一名麦田里的守望者。有那么多孩子在大麦田里玩耍。成千上万的孩子，附近没有大人，我是说除了我。
我呢，就在那混账的悬崖边。我的职务就是在那守着。我敢整天这样做。我只想当麦田里的捕手。
”我想许多人读完后不知道什么意思，我开始也无法理解，它所要表达的东西。在心里反复，读了一遍又一遍地想
我拒决了霍尔顿的第一种看法，他是真正的霍尔顿，太善良，太纯洁。我不知道我的用词是否恰当。但他就是这样，把世界看的太透，看到的一切丑恶、肮脏的东西，但他的善良不允许他忽略，但他无能为力，就算能做些什么，也效果甚微很、少有人理解。
如果我们还是新人，第一次看到丑陋的东西，我们就会像他一样，厌恶的同时想改变现状。但现在我们，有时自己不道德，有时自己道德但也能理解别人的不道德，我们是自私的凡人，用更多的快乐掩饰丑恶，因此我们还喜欢这个世界。而霍尔顿停，一直停留在最初是起点，抗拒一切能让他正常生活的乐观，坚持能让人发疯的清醒苦闷。
不知道霍尔顿最后有没有改变，想象他的结局——这样的人物，我不想他被世俗改变，但不改变就不会快乐，又希望他能快乐的生活....世上该没有这样的人吧，然而，尽管如此，每个人心中都该有一个霍尔顿，守护好内心的麦田。虽然生活没有想象中美好，但这些都是生活这个乐章的一部分，最后你会感谢它，走进了你的人生，遇见了你，演绎了生命的篇章。