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诗经中描写友情的句子

时间:2024-04-21 作者:学辞网

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诗经中描写友情的句子34句。

“今译:对列祖列宗无不孝敬,以求得他们的赐福。”对你而言写句子是不是一种创造性的思维活动?有了一些不便明说的心情或者想法。也可能用句子来表示,我们在整理中整理了与诗经中描写友情的句子相关的资料,衷心感激您对这句话的支持和关注让我感到非常感动!

诗经中描写友情的句子【篇1】

1、让三百诗篇,走出素纸铅书

2、今译:对于先人,要永远尽孝。

3、在西安的沣河之畔,静立着一座诗经文化主题小镇,名曰:诗经里。

4、今译:对列祖列宗无不孝敬,以求得他们的赐福。

5、《楚茨》:“孝孙有庆,报以介福,万寿无疆。”

6、《国风·秦风·无衣》——先秦佚名岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作!岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行!译文:谁说我们没衣穿?与你同穿那长袍。君王发兵去交战,修整我那戈与矛,杀敌与你同目标。谁说我们没衣穿?与你同穿那内衣。君王发兵去交战,修整我那矛与戟,出发与你在一起。谁说我们没衣穿?与你同穿那战裙。君王发兵去交战,修整甲胄与刀兵,杀敌与你共前进。

7、唐.孟郊《游子吟》谁言寸草心,报得三春晖。

8、一句流传千载的诗歌,一部世代传承的《诗经》,串联起了整个中华民族的文明。

9、《汉乐府民歌》悲歌可以当泣,远望可以当归。

10、《小雅·伐木》——先秦佚名伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。嘤其鸣矣,求其友声。相彼鸟矣,犹求友声。矧伊人矣,不求友生?神之听之,终和且平。译文:咚咚作响伐木声,嘤嘤群鸟相和鸣。鸟儿出自深谷里,飞往高高大树顶。小鸟为何要鸣叫?只是为了求知音。仔细端详那小鸟,尚且求友欲相亲。何况我们这些人,岂能不知重友情。天上神灵请聆听,赐我和乐与宁静。

11、我看见河堤上有个女人,我看见河水在流动。

12、陶渊明《归园田居》羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。古人为何爱以“回归”作诗?诗可以作为一种情感表达的方式,比起语言和行为更加含蓄,更加婉转一些。而且这需要文化修养的,所以之后志同道合的人士能的互相沟通。就像现代人也会写一些文学作品一样,无论对于自己还还是对于他人都是一种心灵的抚慰。%

13、《泮水》:“靡有不孝,自求伊祜。”

14、骏马疾驰,向我的方向前进!

15、《下武》:“永言孝思,孝思维则。”

16、《闵予小子》:“于乎皇考,永世克孝。”

17、对习不忠者,指天为正。

诗经中描写友情的句子【篇2】

18、译文:咚咚作响伐木声,嘤嘤群鸟相和鸣。鸟儿出自深谷里,飞往高高大树顶。小鸟为何要鸣叫?只是为了求知音。仔细端详那小鸟,尚且求友欲相亲。何况我们这些人,岂能不知重友情。天上神灵请聆听,赐我和乐与宁静。

19、蓝云衣兮白衣,长箭兮射天狼。

20、《诗经·木瓜》——先秦佚名投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也!投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也!投我以木李,报之以琼玖。匪报也,永以为好也!译文:你将木瓜投赠我,我拿琼琚作回报。不是仅为答谢你,珍重情意永相好!你将木桃投赠我,我拿琼瑶作回报。不是仅为答谢你,珍重情意永相好!你将木李投赠我,我拿琼玖作回报。不是仅为答谢你,珍重情意永相好!

21、人们把《诗经》里的爱情、徭役、劳作、祭祀、思念……搬到了它诞生的地方——沣河边。

22、今译:孝子的孝行不绝,就会得到永远的赐福。

23、诗经里让世界重回诗意。

24、《卷阿》:“有孝有德,以引以翼。”

25、相彼鸟矣,犹求友声。矧伊人矣,不求友生?神之听之,终和且平。

26、既鼻兮而宜笑,子羡兮好而修长。

27、关于友谊的诗词1.嘤嘤鸣矣,求其友声------2.投我以桃,报之以李------3.投我以木瓜,报之以琼琚------

28、今译:具有孝道之美德的人,才会受到人们的尊敬。

29、——孟郊《登科后》(祝学业有成)

30、——苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》(祝笑对生活)

31、今译:孝子孝孙的善行,会得到大福和长寿的报偿。

32、《小雅·常棣》——先秦佚名脊令在原,兄弟急难。每有良朋,况也永叹。兄弟阋于墙,外御其务。每有良朋,烝也无戎。丧乱既平,既安且宁。虽有兄弟,不如友生?译文:鹡鸰困在原野,兄弟赶来救难。虽有良朋好友,安慰徒有长叹。兄弟墙内相争,同心抗御外侮。每有良朋好友,遇难谁来帮助。丧乱灾祸平息,生活安定宁静。此时同胞兄弟,不如朋友相亲。

33、——韦庄《女冠子·昨夜夜半》(祝青春常在)

34、今译:牢记孝道,孝道就是生活的准则。

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